(معجم الغني)
أَذْلَفَ
ذلف
جمع: ذُلْفٌ. مؤ: ذَلْفَاءُ. |-وَلَدٌ أَذْلَفُ :صَغُرَ أَنْفُهُ وَاسْتَوَتْ أَرْنَبَتُهُ.
(معجم الوسيط)
أَذْلَقَ
أَذْلَقَ في الرَّمْى: أسرع فيه.|أَذْلَقَ السكينَ ونحوَهُ: ذَلَقَهُ.|أَذْلَقَ الصومُ وغيرُه فلاِنًا: ذلقه. يقال: أذلقني قولُه: بلغ مِنِّي الجهْد حتَّى تضوَّرْتُ.|أَذْلَقَ فلاِنًا: أَقلقه.|أَذْلَقَ السراجَ: أضاءه وأوقده.|أَذْلَقَ الضَّبّ: صَبّ الماءَ في جحْره ليخرج.
(معجم الغني)
أَذْنَاب
ذنب
جمع ذَنَبٌ. |-مِنْ أَذْنَابِ النَّاسِ :مِنْ سَفَلَتِهِمْ.
(معجم الوسيط)
أذَمَّ
أذَمَّ : أتى بما يُذَمَّ عليه.|أذَمَّ البئرُ: قلَّ ماؤها.|أذَمَّ الدابّة: كلَّتْ فوقَفتْ أَو تأَخَّرتْ. يقال: أَذَمّتْ الدَّوَابُّ بالرَّكْب: حبستهم لضَعْفها واِنقطاع سيرها.| وفي حديث حليمة السَّعدية: حديث شريف فخرجتُ على أَتاِني تلك، فلقد أَذمَّتْ بالرَّكْبِ//.|أذَمَّ المكاِنُ ونحوه: أجدَبَ وقلّ خَيرُه.|أذَمَّ بكذا: تهاون به.|أذَمَّ بفُلاِنٍ: تركه مذمومًا.|أذَمَّ لفلاِن على فلاِن: أَخذَ له منه ذِمّةً.|أذَمَّ فلاِنًا: أجارَه.|أذَمَّ فلاِنا وغيرَه: وجده مذمومًا. يقال: بَلَوْتُهُ فَأَذْمَمْتُه.
(معجم الوسيط)
أَذَنَ
أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام أَذَنَ أَذْناً: خرجت أَذَنَتُهُ.|أَذَنَ فلاِناً: أصاب أُذنَه.
(معجم الغني)
أُذْن
مؤنثة. مثنى: أُذُنَاِنِ. جمع: آذَاِنٌ.|1- لِكُلِّ اِنْسَاِنٍ وَحَيَوَاِنٍ أُذْنَاِنِ يَسْمَعُ بِهِمَا : عُضْوُ السَّمَاعِ. وَالأذْنُ مِنَ الحَوَاسِّ الخَمْسِ.|2- أَعَرْتُهُ أُذْناً صاغِيَةً : اِسْتَمَعْتُ إِلَيْهِ بِاِنْتِباهٍ- أَعِرْنِي أُذُنَيْكَ.|3- لَهُ أُذْنٌ مُوسِيقِيَّةٌ : أَيْ هُوَ يَتَذَوَّقُ الْمُوسيقَى ويَسْتَوْعِبُ أَلْحَاِنَهَا- الأذْنُ تَعْشَقُ قَبْلَ العَيْنِ أَحْيَاِناً.(بشار بن برد).|4- اِنَّ لِلْحِيطَاِنِ آذَاِناً : تَعْبِيرٌ يُقالُ لِلْحِيطَةِ وَالحَذَرِ، أَيْ لِيَحْذَرِ الْمَرْءُ لِسَاِنَهُ !.
(معجم الغني)
أَذِنَ
أذن
(فعل: ثلاثي لازم. متعد بحرف).| أَذِنْتُ، آذَنُ، اِئْذَنْ، مصدر أَذَنٌ، إِذْنٌ، أَذَاِنةٌ.|1- حَدَّثْتُهُ فَأَذِنَ لي أَحْسَنَ الأذَنِ : اِسْتَمَعَ لِي- مَا أَذِنَ اللَّهُ لي أَحْسَنَ الأذَنِ : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالقُرْاِنِ (حديث).|2.الاِنشقاق 2 وَأذِنَتْ لِرَبِّهَا (قراِن) : أَيْ سَمِعَتْ سَمَاعَ طَاعَةٍ.|3- أَذِنَ بِالخَبَرِ فَأشَاعَهُ : عَلِمَ بِهِ.|4. أَذِنَ لَهُ الحَارِسُ بِالدُّخُولِ :أَبَاحَ لَهُ، أَجَازَ...، سَمَحَ لَهُ- لَمْ يَأْذَنْ لَهُ بِالخُرُوجِ.|5- أَذِنَ لَهُ على الْمُدِيرِ :أَخَذَ له مِنْهُ الإِذْنَ.
(معجم الغني)
أَذَّنَ
أذن
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَذَّنْتُ، أُؤَذِّنُ، أَذِّنْ، مصدر تَأْذِينٌ.|1- يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا- كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ.|2- أَذَّنَ بِالحَجِّ : أَعْلَمَ.|3- أَذّنَ صَاحِبَهُ : عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا.
(معجم الغني)
أَذْنَبَ
ذنب
(فعل: رباعي لازم).| أَذْنَبَ، يُذْنِبُ، مصدر إذْنابٌ- أَذنَبَ الرَّجُلُ : اِرْتَكَبَ ذَنْباً.
(معجم الوسيط)
أذْهَبَ
أذْهَبَهُ : أزاله.، وفي التنزيل العزيز: فاطر آيه 34الحَمْدُ للهِ الّذِي أذْهَبَ عنَّا الْحَزَنَ ) ) .|أذْهَبَهُ جعله ذاهبًا.|أذْهَبَهُ مَوَّهَهُ بالذهب.
(معجم الغني)
أَذْهَبَ
ذهب
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَذْهَبْتُ، أُذْهِبُ، أَذْهِبْ، مصدر إِذْهَابٌ.|1- أَذْهَبَ الشَّيْءَ أَوبه : أَزالَهُ- أَذْهَبَ السَّيْلُ الْمَبَاِنِيَ :-أَذْهَبَ الأثَرَ :فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قراِن).|2- أَذْهَبَ الْمَعْدِنَ : مَوَّهَهُ بِالذَّهَبِ.
(معجم الغني)
أَذْهَلَ
ذهل
(فعل: رباعي متعد).| أَذْهَلَ، يُذْهِلُ، مصدر إِذْهَالٌ- أَذْهَلَ النَّاسَ بِأَلْعَابِهِ البَهْلَوَاِنِيَّةِ : حَيَّرَهُمْ، أَدْهَشَهُمْ- هَذِهِ الاِخْتِرَاعاتُ تُذْهِلُ عَقْلَ كُلِّ اِنْسَاِنٍ.
(معجم الغني)
أَذىً
أذي
(مصدر أَذِيَ).|-تَعَرَّضَ لِلأذَى : تَعَرَّضَ للضَّرَرِ- لَحِقَهُ مِنَ الأَذَى الشَّيْءُ الكَثِيرُ : | لاَ يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيعُ مِنَ الأَذَى ... ... حَتَّى يُرَاقَ عَلى جَوَاِنِبِهِ الدَّمُ | (المتنبي).
(معجم الوسيط)
أَذِيَ
أَذِيَ الشيءُ أَذِيَ أَذًى، وأَذاةً، وأَذِيَّة: قَذِر.|أَذِيَ فلاِن: أَصابه أَذًى.|يقال: أَذِيَ بكذا: تضرَّر به وتأَلم منه، فهو أَذٍ.
(معجم الغني)
أَذِيَ
أذي
(فعل: ثلاثي لازم. متعد بحرف).| أَذِيَ، يَأْذَى، مصدر أَذىً، أَذَاةٌ.|1- أَذِيَ الرَّجُلُ : أَصَابَهُ أَذىً.|2- أَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىً.