(معجم الغني)
أَجِير
أجر
جمع: أُجَرَاءُ، أَجِيرَاتٌ. |-يَشْتَغِلُ أَجِيرًا فِي مَعْمَلِ النَّسِيجِ : العَامِلُ الَّذِي يَتَقَاضَى أُجْرَةً عَلَى عَمَلِهِ، كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ- اِزْدَادَ عَدَدُ الأُجَرَاءِ فِي الْمَعَامِلِ :كَثُرَ عَدَدُ العُمَّالِ- لكلِّ أَجيرٍ أُجْرَةٌ.
(معجم الغني)
أَحَّ
أحح
(فعل: ثلاثي لازم).| أحَّ، يَؤُحُّ، مصدر أَحٌّ- أَحَّ طَوَالَ اللَّيْلِ : سَعَلَ.
(معجم الوسيط)
أَحاثَ
أَحاثَهُ : حرَّكه وفرَّقه.|أَحاثَهُ الخيلُ الأرضَ: دَقَّتْها.|أَحاثَهُ فلاِنٌ الأرضَ: أثارها وطلب ما فيها.
(معجم الوسيط)
أُحَادَ
أُحَادَ : يقال: جاءوا أُحادَ، وجاءوا أُحادَ أُحَادَ: واحداً واحداً.
(معجم الغني)
أُحَادِيّ
أحد
1- يَعْزفُ أُحَادِيّاً : يَعْزف مُنْفَرِداً.|2- هُوَ فِي آرَائِهِ أُحَادِيُّ الجَاِنِبِ : يَنْظرُ إِلَيْهَا مِنْ زَاوِيَةٍ وَاحِدَةٍ، مِنْ جَاِنِبٍ وَاحِدٍ .
(معجم الوسيط)
أحارت
أحارت الناقَةُ: صَارتْ ذات حُوار.|أحارت الجوابَ: ردَّه. يقال: سأَله فلم يُحِرْ جوابًا.|أحارت الغُصَّةَ: حَدَرَها.
(معجم الغني)
أحَارَ
حور
(فعل: رباعي متعد).| أَحَرْتُ، أُحيرُ، أحِرْ، مصدر إِحَارَةٌ.|1- أحَارَ الجَوابَ : رَدَّهُ- لَمْ يَحِرْ جَوَابًا : أَيْ لَمْ يَرُدَّ جَواباً.|2- أَحارَ الجَمَلَ : نَحَرَهُ، ذَبَحَهُ.
(معجم الوسيط)
أحاطَ
أحاطَ الحائطَ: عمِله.|أحاطَ القومُ بالبلد: أحدقوا به. يقال: أحاطت به الخيلُ.|أحاطَ بالأمر: أدركَه من جميع نواحيه.| ومنه في التنزيل العزيز: النمل آية 22أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ) ) .| و:البروج آية 20وَاللهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ) ) .|أحاطَ الشيءَ: حاطه.|أحاطَ بالقوم: منعهم.، وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 66إِلا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ) ) .|أحاطَ الخطيئةُ بفُلاِن: لزمته فلم يجتنبْها.
(معجم الغني)
أحَاطَ
حوط
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَحَطْتُ، أُحِيط، أَحِطْ، مصدر إحَاطَة.|1- أَحَاطَ بكُلِّ الدُّرُوسِ التِي تَعَلَّمَهَا : تَمَكَّن مِنْهَا- يُحِيطُ بكُلِّ المسَائِلِ الرِّيَاضِيَّةِ.|2- أَحَاطَهُ عِلْماً بنَتِيجَةِ عَمَلِهِ : أَبْلَغَهُ وَأطْلَعَهُ عَلَيْهَا.|3- يُحِيطُ أَطْفَالَهُ بالرِّعَايَةِ اللاَّزِمَةِ : يَهْتَمُّ بِهِمْ وَيُولِيهِمُ اهْتِمَاماً- أَصْبَحَ يُحيطهُ بإجْلاَلِهِ وَمَحَبَّتِهِ. (الأفغاِني).|4- أحَاطَ البُسْتَاِنَ بِسِياجٍ : سيَّجَهُ.
(معجم الوسيط)
أَحَاقَ
أَحَاقَ به الشَّيءُ: حاق. يقال: أَحاقَ الله بهم مكرَهم: أَنزلَه وجعله مُحِيطًا بهم.
(معجم الغني)
أحَاقَ
حيق
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أحَاقَ، يُحِيقُ، مصدر إِحَاقَةٌ.|1- أَحَاقَ بِالعَدُوِّ : أَحَاطَ بِهِ.|2- أَحَاقَ اللَّهُ بِهِمْ مَكْرَهُمْ : أَنْزَلَهُ بِهمْ.|3- أَحَاقَ الحَقْلَ بِسياجٍ : جَعَلَهُ مُحَاطًا بِهِ.
(معجم الوسيط)
أحَالَ
أحَالَ : مضى عليه حَوْلٌ كاملٌ.|أحَالَ الدّارُ: تغيَّرت وأَتى عليها أحوالٌ:[ سنون]. | و أحَالَ غاب عنها أهلُها منذ حَوْلُ.| فهي مُحِيلةٌ.|أحَالَ عليه الحَوْلُ: حال.|أحَالَ الشيءُ أو الرجلُ: تحوَّل من حال إلى حال.|أحَالَ المرأةُ والناقةُ: أحْولت.|أحَالَ بالمكاِن: أَقامَ به حَوْلاً.|أحَالَ الرجلُ: صَارت إبلهُ حَوَائِل، فلم تحملْ.|أحَالَ جمع بين المتناقضَيْن في كلامه أحَالَ .|أحَالَ الناقةُ: حالت.|أحَالَ عليه بالكلام: أقبلَ. يقال: أحال عليه بالسَّوْطِ.|أحَالَ عليه: اِستضعفَه.|أحَالَ في ظهر دابّته، وعَليه: وثَبَ واِستوى.|أحَالَ الغريمَ: دفَعَه عنه إِلى غريم آخر.|أحَالَ الشيءَ: نقله.|أحَالَ العملَ إلى فلاِنٍ: ناطَه به.|أحَالَ القاضي القضيَّةَ إلى محْكمِة الجنايات: نقلها إليها.|أحَالَ الماءَ في الجدول: صبَّهُ.|أحَالَ عليه الماءَ: أفرغَه.
(معجم الغني)
أحَالَ
حول
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أحَلْتُ، أُحِيلُ، أَحِلْ، مصدر إحَالَةٌ.|1- أحَالَ الرَّئِيسُ الأمْرَ عَلَى نَائِبهِ :سَلَّمَهُ إِلَيْهِ وَجَعَلَهُ مَقصُوراً عَلَيْهِ.|2- سَيُحَالُ الْمُوَظَّفُ قَرِيباً عَلَى الْمَعَاشِ : سَيُعْفَى مِنْ عَمَلِهِ وَيُعطَى مَعَاشَاً شَهْرِيّاً- أحَالَتْهُ الحُكُومَةُ عَلَى الْمَعَاشِ.|3- أَحَالَ اللَّهُ الحَوْلَ :أَتَمَّهُ.|4- أَحَالَ بالمكاِنِ : أَقَامَ فِيه حَوْلاً، أي سَنَةً.|5- أَحَالَ الصَّبَّاغُ لَوْنَ الغُرْفَةِ : بَدَّلَهُ، غَيَّرَهُ- حُسْنُهَا الذِي أحَالَتْهُ الْمَرْأةُ قُبْحاً. (م. ص. الرافعي).|6- أَحَالَ العَيْشُ : تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إلى حالٍ.|7- أَحَالَ عَلَيْهِ :اِسْتَضْعَفَه.|8- أَحَالَ عَلَيْهِ الماءَ : أَفْرَغَهُ.