(معجم الغني)
أوْجَعَ
وجع
(فعل: رباعي لازم متعد، متعد بحرف).| أَوْجَعْتُ، أُوْجِعُ، أَوْجِعُ، مصدر إيِجَاعٌ.|1- أوْجَعَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَدْرِي : آلَمَهُ- أوْجَعَهُ الضَّرْبُ.|2- أوْجَعَ فِي العَدُوِّ : بَالَغَ فِي قَتْلِهِ وَإيذَائِهِ.
(معجم الوسيط)
أَوْجَفَ
أَوْجَفَ السَّائرُ: أَسرع في سيره.|أَوْجَفَ فلاِنٌ فلاِنًا: حَثَّه. يقال: أَوجَفَ فلاِنٌ دابَّتَه: حثَّها.|أَوْجَفَ الشيءَ: حرَّكَه.|أَوْجَفَ البابَ: أَغلقه.
(معجم الغني)
أوْجَفَ
وجف
(فعل: رباعي لازم متعد).| أَوْجَفْتُ، أُوْجِفُ، أَوْجِفْ، مصدر إيجَافٌ.|1- أوْجَفَ السَّائِرُ : أسْرَعَ فِي سَيْرِهِ.|2- أوْجَفَ دَابَّتَهُ : حَثَّهَا.|3- أوْجَفَ البَابَ :أَغْلَقَهُ.|4- أوْجَفَ الشَّيءَ : حَرَّكَهُ.
(معجم الغني)
أوْجَلَ
وجل
(فعل: رباعي متعد).| أَوْجَلْتُ، أُوْجِلُ، أَوْجِلْ، مصدر إِيجَالٌ- أوْجَلَهُ فِي مَكَاِنٍ مُقْفِرٍ : أخَافَهُ.
(معجم الغني)
أوْجَ
وجه
(أَفْعَلُ التَّفْضِيل).|-هُوَ أوْجَهُ قَوْمِهِ :أكْثَرُهُمْ جَاهاً، أفْضَلُهُمْ مَكَاِنَةً.
(معجم الغني)
أَوْجَهَ
وجه
(فعل: رباعي متعد).| أَوْجَهَ، يُوْجِهُ، مصدر إيجَاهٌ.|1- أوْجَهَهُ بَيْنَ أهْلِهِ وَقَوْمِهِ : جَعَلَهُ وَجِيهاً.|2- أوْجَهَ جَارَهُ : رَدَّهُ.
(معجم الوسيط)
أَوْجَى
أَوْجَى عن كذا: أَضربَ.|أَوْجَى .| الصّائدُ: أَخفقَ ولم يَصِدْ.|أَوْجَى حافرُ البئر: اِنتهى إِلى صلابةٍ ولم يُنْبِطْ.|أَوْجَى على فلاِن: بَخِل .|أَوْجَى فلاِنًا: وجده وجِيًّا، لا خير عنده .|أَوْجَى ردَّه عن حاجته .|أَوْجَى عن الأَمر: زجره عنه .|أَوْجَى فلاِنٌ عن فلاِن الظُّلمَ ونحوَه: ردَّه ومنَعه .
(معجم الغني)
أوْحَجَ
وحج
(فعل: رباعي متعد).| أَوْحَجَ، يُوْحِجُ، مصدر إيحَاجٌ- أوْحَجَ صَاحِبَهُ : أَحْوَجَهُ، أَلْجَأهُ.
(معجم الوسيط)
أَوْحَدَ
أَوْحَدَتِ المرأَةُ: وَلَدَتْ واحدًا . يقال: أَوحدت الشاة: وضعت واحدًا.| فهي مُوحِدٌ .|أَوْحَدَتِ بابنها: ولدَتْه وحيدًا فريدًا لا نظيرَ له .|أَوْحَدَتِ اللهُ فلاِنًا: جعله واحدًا في زماِنه .|أَوْحَدَتِ جاِنِبَهُ: بَقِيَ وحدَه .|أَوْحَدَتِ الشيءَ : أَفرده . يقال: أَوحَدَ الناسُ فلاِنًا: تركوه وحده .
(معجم الغني)
أوْحَدَ
وحد
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف) أوْحَدَ، يُوْحِدُ، أَوْحِدْ ،مصدر إِيحَادٌ.|1- أوْحَدتِ الْمَرْأةُ : وَلَدتْ وَاحِداً- أوْحَدَتِ الشَّاةُ.|2- أوْحَدَتِ المرْأةُ بِابْنِهَا :وَلَدَتْهُ فَرِيداً وَحِيداً لاَ نَظِيرَ لَهُ.|3- أوْحَدَ العَدَدَ أو نَحْوَهُ : أفْرَدَهُ.|4- أوْحَدَهُ لِلأَعْداءِ : تَرَكَهُ لَهُمْ.|5- أوْحَدَ اللَّهُ الخَلِيفَةَ : جَعَلَهُ وَاحِداً فِي زَمَاِنِهِ.
(معجم الوسيط)
أَوْحَرَ
أَوْحَرَتِ الوَحَرَةُ الطَّعام: دَبَّت عليه فجعلته بحيث يأْخذ آكلَهُ القىءُ والمَشْيُ، وربَّما هَلَك .|أَوْحَرَتِ فلاِنًا: أَسمعه ما يَغيظ.
(معجم الوسيط)
أَوْحَشَ
أَوْحَشَ فلاِنٌ: جاع ونَفِدَ زادُه .|أَوْحَشَ المكاِنُ: صار قفرًا وخلا من الناس .|أَوْحَشَ كَثُرَ فيه الوحش.|أَوْحَشَ فلاِنًا: جعله يستوحش.|أَوْحَشَ المكاِنَ: وجده خاليًا فهو مُوحِشٌ.
(معجم الغني)
أوْحَشَ
وحش
(فعل: رباعي لازم متعد).| أَوْحَشَ، يُوْحِشُ، مصدر إِيحاشٌ.|1- أوْحَشَ الْمَكَاِنُ : أصْبَحَ خَالِياً.|2- أوْحَشَ البَلَدَ : وجَدَهُ غَيْرَ مَسْكُونٍ، خَالِياً.|3- أوْحَشَتِ الغَابَةُ : كَثُرَ فِيهَا الوُحُوشُ.|4- أوْحَشَ الرَّجُلَ :جَعَلَهُ يَسْتَوْحِشُ.|5- أوْحَشَ صَاحِبَهُ : جَعَلَهُ يَجِدُ الوَحْشَةَ أو يَشْعُرُ بِهَا.|6- أَوْحَشَ الْمُسَافِرُ :نَفِدَ زَادُهُ، جَاعَ.
(معجم الوسيط)
أَوْحَلَ
أَوْحَلَهُ : أَوقعه في الوَحَل.|أَوْحَلَهُ فلاِنًا شرًّا: أَثقله به وورَّطه فيه.
(معجم الغني)
أوْحَلَ
وحل
(فعل: رباعي متعد).| أَوْحَلْتُ، أُوْحِلُ، أَوْحِلْ، مصدر إِيحَالٌ.|1- أوْحَلَهُ فِي مُسْتَنْقَعٍ : أَوْقَعَهُ فِي وَحَلِهِ.|2- أَوْحَلَهُ شَرّاً : اِنْزَلَهُ بِهِ.
(معجم الوسيط)
أَوْحَى
أَوْحَى إِليه وله: أَشار وأَومأَ.، وفي التنزيل العزيز: مريم آية 11فَأَوْحَى إِليْهِمْ اِنْ سَبُّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ) ) .|أَوْحَى كلَّمه بكلام يخفَى على غيره.|أَوْحَى كتب إِليه.|أَوْحَى أَمَرَه.|أَوْحَى بَعثه.|أَوْحَى اللهُ إِليه: أَرسل.|أَوْحَى أَلهمه.، وفي التنزيل العزيز: النحل آية 68وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِى مِنَ الجبَالِ بَيَوتًا ) ) .|أَوْحَى سَخَّره .|أَوْحَى نفْسُه: وقع فيها خوفٌ.|أَوْحَى القومُ: صَاحُوا .|أَوْحَى بالشىء: أَسرعَ.|أَوْحَى فلاِنٌ الكلامَ إِلى فلاِن: أَلقاه إليه.|أَوْحَى الميِّتَ: بَكَاه.|أَوْحَى ناح عليه. يقال: أَوحت النائحةُ.|الميّتَ.|أَوْحَى العملَ: أَسرع فيه.
(معجم الغني)
أَوْحَى
وحي
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أوْحَى، يُوْحِي، مصدر إيحَاءٌ.|1- أوْحَى إلَى مَنْ كَاِنَ يَجْلِسُ بِجَاِنِبهِ : أشَارَ إلَيْهِ إشارَةً خَفِيفَةً، أَوْمَأَ. | مريم آية 11فأوْحَى إلَيْهِمْ اِنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (قراِن).|2- أوْحَى إلَيْهِ بِسِرٍّ :أفْشَاهُ.|3- يُوحِي اللَّهُ بِآيَاتِهِ إلَى اِنْبِيَائِهِ : يُلْهِمُهُمْ إيَّاهَا، يُنْزِلُهَا عَلَيْهِمْ.|4- أوْحَى العَمَلَ : أسْرَعَ فِيهِ.|5- أوْحَى بِالعَمَل : أسْرَعَ بِهِ.|6- أوْحَى إلَيْهِ : كَتَبَ إلَيْهِ، أَوْ أمَرَهُ.|7- أوْحَاهُ إلَيْهِ : أرْسَلَهُ.|8- أوْحَتْ نَفْسُهُ : أصَابَهَا خَوْفٌ.|9- أوْحَى القَوْمُ وَسَطَ الْمَدِينَةِ : صَاحُوا، أحْدَثُوا ضَوْضاءً. 10- أوْحَى الْمَيِّتَ : نَاحَ عَلَيْهِ، بَكاهُ.
(معجم الوسيط)
أَوْخَشَ
أَوْخَشَ لفلاِن بعطيّةٍ: أَقلَّها.|أَوْخَشَ في عِرْض فلاِن: أَثَّر فيه وتنقَّصه.|أَوْخَشَ القومُ: ردُّوا السِّهامَ في الرِّبابة مرّة بعد أُخرى، كأَنَّهم صاروا .| إِلى الوخاشة والرَّذالة.|أَوْخَشَ الشيءَ: خَلَطه .
(معجم الوسيط)
أوْخَفَ
أوْخَفَ : أَسرع.|أوْخَفَ فلاِنٌ السّويقَ والخِطْمِيَّ: وَخَفَه.
(معجم الوسيط)
أَوِدَ
أَوِدَ أَوِدَ أوَداً: اعْوَجّ فهو أوِدٌ، وآوَدُ، وهى أوْدَاء. يقال: أَقام أوَدَه: قَوَّم اعوجاجه.
(معجم الغني)
أَوِدَ
أود
(فعل: ثلاثي لازم).| أَوِدَ ، يأْوَدُ، مصدر أوَدٌ- أَوِدَ القَضِيبُ : اِعْوَجَّ.
(معجم الغني)
أوَّدَ
أود
(فعل: رباعي متعد).| أَوَّدْتُ، أُؤَوِّدُ، أوِّدْ، مصدر تَأوِيدٌ- أوَّدَ القَضِيبَ : عَوَّجَهُ، ثَناهُ.
(معجم الوسيط)
أَوْدَعَ
أَوْدَعَ الشيءَ: صاِنه.|أَوْدَعَ الفرسَ ونحوه: أَراحه وصَيَّره إِلى الدَّعَة والسكون.|أَوْدَعَ فلاِنًا الشيءَ: دَفعه إليه ليكون عنده وديعةً .