(معجم الوسيط)
أَبْرَقَ
أَبْرَقَتِ السَّمَاءُ: بَرَقَتْ.|أَبْرَقَتِ فلاِنٌ: بَرَق.|أَبْرَقَتِ أصَابَهُ ضوءُ البَرْق.|أَبْرَقَتِ أرسل بَرْقِيَّة.|أَبْرَقَتِ تَهَدَّدَ وأَوْعَد.|أَبْرَقَتِ السحابُ على البلد: أَمْطر. يقال: أَبْرَقَ بالسيف وبالشيء: أَلْمَعَ به.| وأَبْرَقَتِ الْمَرْأَةُ بِوَجْههَا وبِعَينها.|أَبْرَقَتِ فلاِن البَرْقَ: رَآه.
(معجم الوسيط)
أبَسَّ
أبَسَّ الإبل، وبها: بَسَّ.|أبَسَّ بالناقَةِ: بَسَّ.| ومنه المثل: :-الإيناس قبل الإبْسَاس :-، يضرب في المداراة عند الطلَب. يقال في تأَيد النَّفي: :-لا أفعل ذلك ما أبَسَّ عبدٌ بناقته :-، أي أبَدًا.|أبَسَّ دَعاها إِلى الطعام أو الماء.
(معجم الغني)
أَبْرَقَ
برق
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَبْرَقَ، يُبْرِقُ، مصدر إِبْرَاقٌ.|1- أَبْرَقَتِ السَّمَاءُ : أَتَتْ بِالبَرْقِ- إِذَا السَّمَاءُ أَرْعَدَتْ وَأَبْرَقَتْ، فَقَدَ قَرُبَ خَيْرُهَا. (الطرطوسي).|2- جَاءَ يُبْرِقُ وَيُرْعِدُ : يُوعِدُ وَيُهَدِّدُ- أَبْرِقْ وَأَرْعِدْ كَمَا شِئْتَ.|3- أَبْرَقَ عَنْ وَجْهِهِ : أَبْرَزَهُ، كَشَفَ عَنْهُ|4- أَبْرَقَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَيَّنَتْ.|5- أَبْرَقَ الْمُسَافِرُ البَرْقَ :رَآهُ.|6- أَبْرَقَ بِسَيْفِهِ : أَلْمَعَ بِهِ.|7- أَبْرَقَ إِلَى واَلِدِهِ :أَرْسَلَ إِلَيْهِ بَرْقِيَّةً.
(معجم الوسيط)
أبْرَكَ
أبْرَكَ في عَدْوِه: أَسرع فيه مجتهداً.|أبْرَكَ البعيرَ: اِناخه.
(معجم الوسيط)
أَبْرَم
أَبْرَم : صنغ بُرْمَة.|أَبْرَم الكَرْمُ: كاِن ثمره قدرَ البَرَم.|أَبْرَم الحَبْلَ والشيءَ: بَرَمَهُ.|أَبْرَم الثَّوْبَ: فَتَلَ غَزْلَهُ طاقَيْن.|أَبْرَم الرَّجُلَ: أضْجَرَهُ وأمَلَّه.|أَبْرَم الأمرَ: أحكمه.|أَبْرَم الحُكْمَ (في القضاء) : أيَّدهُ .
(معجم الغني)
أبْرَمَ
برم
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَبْرَمْتُ، أُبْرِمُ، أَبْرِمْ، مصدر إِبْرَامٌ.|1- أَبْرَمَ الكَرْمُ : كَاِنَ ثَمَرُهُ قَدْرَ البَرَمِ.|2- أَبْرَمَ الحَبْلَ : جَعَلَهُ طَاقَيْنِ ثُمَّ فَتَلَهُ، بَرَمَهُ.|3- أَبْرَمَ أُمُورَهُ : أحْكَمَهَا.|4- أَبْرَمَهُ بِالكَلاَمِ : أَضْجَرَهُ، أمَلَّهُ.|5- أبْرَمَ عَلَيْهِ فِي الجِدَالِ : ألَحَّ قَاصِداً إِفْحَامَهُ.|6- أَبْرَمَ الحُكْمَ : أَيَّدَهُ.
(معجم الغني)
أَبْرِيل
الشَّهْرُ الرَّابِعُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ 30 يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ مَارِسَ، وَيَلِيهِ مَايُو، وَيُسَمَّى أَيْضاً نِيسَاِنَ.
(معجم الغني)
أَبْزَار
بزر
جمع بِزْر. ججمع: أبَازِيرُ. |-وَضَعَ الإِبْزَارَ فِي القِدْرِ : تَابِلٌ يُطَيِّبُ الطعَامَ وَيُطْلَقُ عَلَى التَّوَابِلِ الأفَاوِيهِ مِثْلَ الكَمُّونِ وَالفُلْفُلِ وَالخَرْدَلِ وَالقَرَنْفُلِ وَالقِرْفَةِ..- تَفُوحُ رَائِحَةُ الشِّوَاءِ وَالأبَازِيرِ.
(معجم الوسيط)
أبْزَى
أبْزَى به: قهره.|أبْزَى بَطَش به.|أبْزَى بالأمر: قوِيَ عليه وضَبَطه.
(معجم الوسيط)
أبْسَرَ
أبْسَرَ النخلُ: صَار ما عليه بُسْرًا.|أبْسَرَ طاب بُسرُه. يقال: أبَسَرَتِ الأرض.|أبْسَرَ المركَبُ في البحر: وقف.|أبْسَرَ البُسْرَ والقَرحةَ والحاجَةَ: بَسَرَها.
(معجم الوسيط)
أبْسَقَ
أبْسَقَتِ الناقة والجارية ونحوهما: جَرى اللبنُ في ثدْيها عن غير ولادة.| فهي مُبْسِقٌ. والجمع : مَباسِق، ومَبَاسِيقُ.
(معجم الوسيط)
أبْسَلَ
أبْسَلَ الشيء: حرَّمه.|أبْسَلَ نَفْسَه للموتِ والضرب: وطنها عليه.|أبْسَلَ الشيءَ وفلاِنا: رَهَنَه و أبْسَلَ فلاِنا للهَلكةِ: أسلَمَه.، وفي التنزيل العزيز: الاِنعام آية 70أَنْ تُبْسَل نفْس بما كَسَبَت ) ) .|أبْسَلَ فلاِنا لعمله وبه: وكّلَه إليه.|أبْسَلَ لكذا: عَرَّضَه.
(معجم الوسيط)
أبَش
أبَش لأهله أبَش أبْشا: كَسَب.|أبَش الشيءَ: جَمَعَهُ، فهو آبِش، وأَبّاش.
(معجم الوسيط)
أبَشَّ
أبَشَّتِ الأرضُ: اِنبتت أولَ نباتها.|أبَشَّتِ التفّ نباتُها.
(معجم الوسيط)
أَبَّشَ
أَبَّشَهُ : أبَشَه. يقال: أَبّش كلامًا: جمعه أَخلاطًا من هاهنا وهاهنا.
(معجم الوسيط)
أُبْشِر
أُبْشِر الرجلُ: جمع لِين الأدَمةِ وخُشُونة البشرة.|أُبْشِر كمُلت تَجْربتُه فهو مُبْشَرٌ.
(معجم الوسيط)
أبْشَرَ
أبْشَرَتِ الأرضُ: أخرجت أوَّلَ نبتها.|أبْشَرَتِ الرجلُ: فرح وسُرَّ. يقال: أبْشَرَ به.، وفي التنزيل العزيز: فُصِّلت آية 30وَأبَشِرُوا بالجَنَّةِ التي كُنْتُمْ تُوعَدُون ) ) .|أبْشَرَتِ الناقةُ: لَقِحَتْ.|أبْشَرَتِ فلاِنًا: أفرحَه.|أبْشَرَتِ الأديمَ: بَشَرَه .|أبْشَرَتِ الفرحُ وجهَه: نضّره.
(معجم الغني)
أَبْشَرَ
بشر
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَبْشَرْتُ، أُبْشِرُ، أَبْشِرْ. مصدر إِبْشَارٌ.|1- أَبْشَرَ الوَلَدُ : فَرِحَ، سُرَّ.فصلت آية 30أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وأَبْشِرُوا بِالجَنَّةِ التِي كُنْتُمْ توعَدونَ ( قراِن) : أَبْشَرَ بِخَيْرٍ.|2- أَبْشَرَهُ خَبَرًا سَارًّا : بَشَّرَه.|3- أَبْشَرَ الخَبَرُ وَجْهَهُ : حَسَّنَهُ.|4- أَبْشَرَتِ الأَرْضُ : أَخْرَجَتْ مَا يَظْهَرُ مِنْ نَبَاتِهَا.
(معجم الوسيط)
أبْشَعَ
أبْشَعَهُ الطعامُ أو الشرابُ: حَمَلهُ على البَشَعِ منه.
(معجم الغني)
أَبْشَمَ
بشم
(فعل: رباعي متعد).| أَبْشَمَ، يُبْشِمُ، مصدر إِبْشَامٌ - أبْشَمَهُ الطَّعامُ : ثَقُلَ عَلَيْهِ، أتْخَمَهُ، سبَّبَ لَهُ سُوءَ الهَضْمِ.
(معجم الوسيط)
أَبْصر
أَبْصر فلاِنٌ: نَظَر ببصره فرأَى.|أَبْصر رأَى ببصيرته فاهْتَدَى.|أَبْصر أَتَى البَصْرَةَ.|أَبْصر علَّق على بابه بَصِيرةً.|أَبْصر النهارُ: أَضاءَ فصار يُبْصَر فيه.|أَبْصر الطريقُ: اِستباِن ووضح. يقال: أَبْصَرتِ الآيةُ: صَارت واضحة بيِّنة.|أَبْصر إليه: التفتَ.|أَبْصر الشيءَ: رآه.|أَبْصر نظر إليه هل يُبْصِرُهُ.|أَبْصر عَلِمه.
(معجم الغني)
أبْصَرَ
بصر
(فعل: رباعي لازم متعد).| أَبْصَرْتُ، أُبْصِرُ، أَبْصِرْ، مصدر إِبْصَارٌ.|1- أبْصَرَهُ مِنْ بَعِيدٍ :رَآه.|2- يُبْصِرُ الأَشْيَاءَ عَنْ بُعْدٍ : يُمَيِّزُهَا بِوُضُوحٍ- عُمْيَاِنٌ لاَ يُبْصِرُونَ شَيْئاً.|3- أَبْصَرَ النَّهَارُ : أَضَاءَ.