(معجم الغني)
أعْفَرُ
جمع: عُفْرٌ. مؤ: عَفْراءُ. (صف).|1- ما علاهُ التُّرابُ.|2.: الغَزَالُ الَّذِي يَعْلُو بَيَاضَهُ حُمْرَةٌ.
(معجم الوسيط)
أَعْفَصَ
أَعْفَصَ القارورةَ: عَفَصَها.|أَعْفَصَ الحِبْرَ: جَعَلَ فيه العَفْصَ.
(معجم الوسيط)
أَعْفَنَ
أَعْفَنَ فلاِنٌ: تثقَّبَ أَديمُه.|أَعْفَنَ الشيءَ: وجده عَفِنًا.
(معجم الغني)
أعْفَنَ
عفن
(فعل: رباعي متعد).| أَعْفَنَ، يُعْفِنُ، مصدر إِعْفَاِنٌ- أعْفَنَ الطَّعامَ : وَجَدَهُ عَفِناً.
(معجم الوسيط)
أَعْفَى
أَعْفَى فلاِنٌ: أَنفق الفضلَ من ماله.|المريضُ: عوفي.|أَعْفَى فلاِنًا من الأَمر: أَسقطه عنه فلم يطالبه به ولم يحاسبه عليه.|أَعْفَى اللهُ فلاِنًا: وهب له العافيةَ من العِلَلِ والبلايا.|أَعْفَى الرجلَ: أَعطاه.|أَعْفَى الشَّعْرَ ونحوَه: أَبقاه.| وفي الحديث: حديث شريف قصُّوا الشواربَ وأَعفُوا اللِّحَى //.
(معجم الغني)
أعْفَى
عفي
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أعْفَيْتُ، أُعْفِي، أعْفِ، مصدر إعْفَاءٌ.|1- أعْفَاهُ مِنَ الخِدْمَةِ الْمَدَنِيَّةِ أوِ العَسْكَرِيَّةِ : سَمَحَ لَهُ بِعَدَمِ أدائِها، أسْقَطَها عَنْهُ.|2- أعْفَاهُ مِنَ التُّهْمَةِ : بَرَّأهُ مِنْهَا.|3- أعْفَى رَفِيقَهُ : دَفَعَ عَنْهُ الشَّرَّ أَوِ السُّوءَ أَوِ الْمَرَضَ.|4- أَعْفَى الْمَرِيضُ : شُفِيَ.|5- أعَفَى اللِّحْيَةَ : تَرَكَ شَعْرَهَا يَطُولُ.
(معجم الوسيط)
أَعَقَّ
أَعَقَّتِ النَّخْلَةُ أَو الكَرْمَةُ: أَخرجت العِقَّاِنَ.|أَعَقَّتِ فلاِنٌ: جاءَ بالعُقوق والعصياِن.|أَعَقَّتِ المرأَةُ: نبتتْ عقيقةُ ولدها في بطْنها.|أَعَقَّتِ الماءَ: جَعَلَهُ مُرًّا.
(معجم الغني)
أعْقَاب
عقب
جمع عَقْب، عَقِب. |-رَجَعُوا عَلَى أعْقَابِهِمْ خَاسِرينَ : عَلَى أَواخِرِهمْ. عادُوا مِنْ حَيْثُ أَتَوْا. o :اِرْتَدُّوا عَلَى أعْقَابِهِمْ فِي حَالَةٍ يُرْثَى لَهَا.
(معجم الوسيط)
أَعْقَبَ
أَعْقَبَ الرجلُ: ترك ولدًا.|أَعْقَبَ الإِبلُ: عَقَبَتْ.|أَعْقَبَ الأَمْرُ: حَسُنَتْ عاقِبَتُه.|أَعْقَبَ بين الشيئين: أَتى بأحدهما بعدَ الآخر.|أَعْقَبَ عن الشيء: رَجَعَ عنه.|أَعْقَبَ فلاِنًا في الراحلة والعمل وغيرهما: خَلَفَهُ.|أَعْقَبَ فلاِنًا بإِحساِنه: جازاه بخير.|أَعْقَبَ الطائفُ فلاِنًا: عاوده الجنونُ في أَوقات.
(معجم الغني)
أعْقَبَ
عقب
(فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أعْقَبْتُ، أُعْقِبُ، أَعْقِبْ، مصدر إعْقَابٌ.|1- أعْقَبَ الرَّجُلُ بَعْدَ يَأْسٍ : خَلَّفَ ولَداً.|2- أعْقَبَتْهُ الحُمَّى : ناوَبَتْهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ.|3- كاِنَ يُعْقِبُ مَنْ يُحْسِنُ إلَيْهِ : يُجَازِيهِ بِالخَيْرِ.|4- أَعْقَبَهُ عَلَى مَا صَنَعَ :جَازَاهُ.|5- أَعْقَبَ عَنْهُ :رَجَعَ.|6- أكَلَ أَكْلَةً أعْقَبَتْهُ سَقَماً : كَاِنَ مِنْ نَتِيجَتِها السَّقَمُ، الضَّعْفُ.|7- أعْقَبَ الأمْرُ : حَسُنَتْ عَاقِبَتُهُ.|8- أعْقَبَهُ فِي الرِّحْلَةِ : ناوَبَهُ، أَي رَكِبَ هُوَ مَرَّةً وَرَكِبَ الآخَرُ مَرَّةً.|9- أعْقَبَ التّائِبُ : رَجعَ مِنْ شَرٍّ إلَى خَيْرٍ. 10- أعْقَبَتِ الأرْضُ : أَنْبَتَتْ بَعْدَما أُكِلَتْ.
(معجم الوسيط)
أَعْقَدَ
أَعْقَدَ السائلَ: غلَّظَه أَو جمَّده بالتسخين أَو بالتبريد.
(معجم الغني)
أَعْقَدَ
عقد
(فعل: رباعي متعد).| أعْقَدْتُ، أُعْقِدُ، أَعْقِدْ، مصدر إعْقَادٌ- أعْقَدَ العسَلَ : أعْلاَهُ وبَرَّدَهُ حَتَّى جَمَدَ.
(معجم الوسيط)
أَعْقَرَ
أَعْقَرَ فلاِنٌ: كَثُرَ عَقَارُهُ.|أَعْقَرَ الرَّحْلُ والسَّرْجُ الظَّهْرَ: عَقَرَهُ.|أَعْقَرَ اللهُ رَحِمَ المرأَةِ: أَصابها بداءٍ في رَحِمِها فَلَمْ تَحْمِلْ.
(معجم الغني)
أعْقَفُ
عقف
جمع: عُقْفٌ. مؤ: عَقْفاءُ. جمع: عَقْفاواتٌ. | (صف).|1- هُوَ أعْقَفُ : أعْوَجُ.|2- خَطٌّ أعْقَفُ : مُنْحَنٍ.
(معجم الغني)
أعْقَلَ
عقل
(فعل: رباعي لازم متعد).| أَعْقَلْتُ، أُعْقِلُ، مصدر إعْقَالٌ.|1- أعْقَلَ صَاحِبَهُ : وَجَدَهُ عَاقِلاً.|2- أعْقَلَ الرَّجُلُ : وَجَبَ عَلَيْهِ العِقَالُ، أَي زَكَاةُ عامٍ.
(معجم الغني)
أعْقَمَ
عقم
(فعل: رباعي متعد).| أعْقَمْتُ، أُعْقِمُ،َأعْقِمْ ، مصدر إعْقَامٌ- أعْقَمَ الْمَرْأةَ : جَعَلَها عَقِيماً لاَ تَلِدُ.
(معجم الوسيط)
أعْقَى
أعْقَى الشيءُ: صارَ مُرًّا.|أعْقَى فلاِن الشيءَ: أَخْرَجَهُ من فيه لمرارته.
(معجم الوسيط)
أَعْكَرَ
أَعْكَرَ الرَّجُلُ: كاِنت عندهُ عَكَرَةٌ من الإبل.|أَعْكَرَ السَّنَامُ: صَارَ فيه شَحْمٌ.|أَعْكَرَ اللَّيلُ: اشتدَّ سوادُهُ والتبس.|أَعْكَرَ الشيء: جَعَلَهُ عَكِرًا.
(معجم الغني)
أَعْكَرَ
عكر
(فعل: رباعي لازم متعد).| أَعْكَرْتُ، أُعْكِرُ، مصدر إِعْكارٌ.|1- أَعْكَرَ الماءَ : جَعَلَهُ عَكِراً، أَي غَيْرَ صافٍ.|2- أَعْكَرَ اللَّيْلُ : اِشْتَدَّ سَوادُهُ.|3- أَعْكَرَ البَدَوِيُّ : كاِنَتْ عِنْدَهُ عَكَرَةٌ، أَي قِطْعَةٌ مِنَ الجِمالِ.
(معجم الوسيط)
أعَلَّ
أعَلَّ القومُ: شربت إِبلُهم العَلَلَ.|أعَلَّ الرجلَ ونحَوه: سقاهُ ثاِنيةً، أَو تِباعًا.|أعَلَّ الشيءَ: جعله ذا عِلَّةٍ.|أعَلَّ الإبلَ: أَصدرها قبل رِيِّها.|أعَلَّ اللهُ فلاِنا: أَمرضه فهو مُعَلٌّ، وعليل. يقال: أَعلَّهُ الله فهو معلولٌ [وهو من النَّوادر].